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篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148。鐵線篆 書道作品、水墨画、日本画の落款印 白文印 朱文印 引。篆刻作品【明心】 朱文印 鳥蟲篆 落款印 遊印 手作り印 博悦堂。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】\r※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印\r※印文：【真善美】 \r※印材：新疆伊犁冻石\r※サイズ：12mm×12mm×50mm \r※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。Ｇ９０５　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-530。美は内面の美です。デスノート展　夜神月　入場特典　色紙。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。自然石 無垢切出 硯 中国 書道具 文房 古硯 端渓硯 石眼 木底板付 古硯台。\r\rご覧頂きありがとうございます。一休園　玉狼行成　小　筆　5本。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。Ｎ２６９　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『閑坐聴松風』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。硯　書道用品　習字用品　端渓硯。篆刻作品【明心】 朱文印 鳥蟲篆 落款印 遊印 手作り印 博悦堂。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。【未使用】中国書畫墨　徽州老胡開文製　鉄齋翁　超頂漆煙。東京老舗稀品大型高級油煙墨5丁型76g 稀少銘墨状態良！。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。掛け軸　須賀玄道［円相 無一物］大徳寺派 茶道具 臨済宗！76。Ｃ５０１　掛軸　高野山　久保光瑞　『夏雲多奇峰』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。真と善を実現すると、自然に美しくなります。至真至善至美は、完璧さを指します。掛け軸 南無妙法蓮華経 招風 法華経 日蓮宗 日蓮正宗 模写。269 菊池翠峰　六瓢　共箱　掛け軸 純国産　季節画 桐箱付。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-629。掛軸-379　大徳寺　松永剛山　「吟風一様松」　共箱。\rこちらのお品は一点物でございます。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。Ｇ４０１　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-620。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。【お値下げ】王羲之 中国 蘭亭序 特別 竹版彫り 珍品。篆刻遊印「玄黙」げんもく。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。